说到孩子，传统观念认为：这是爱情的结晶。
然而，静下心来细想，你却会发现，未必所有的孩子都与爱情相关。
先说奉子成婚。
未婚先孕的孩子，常常是逼人结婚的抵押之物——你不想跟我结婚是吧？好，我让肚子大起来，看你怎么办？
被誉为“外星人”的世界足球明星罗纳尔多，就是这种孩子的受害者。床上女伴众多的他，热衷于到处留情，却并不想被某个女人拴死。而巴西女足国脚米兰妮，却悄悄留下了他的种，并在怀孕五个月时公开宣布，迫使大罗不得不和她结婚。然而，奉子而成的婚姻通常好景不长，罗纳尔多和米兰妮仅仅4年就分道扬镳——你说，这孩子凝结了他俩的真实爱情吗？
再说偷情私生。
婚外偷情的孩子，常常是不小心错铸的产品——由于是偷情，又由于为此离婚的代价实在太大，就只好在婚外苟且寄养。
伟大导师马克思，就受到了这种孩子的困扰。他和燕妮虽然经历了艰辛无比的多年恋爱，并由此而被树为全世界无产者的爱情典范，却依然抵御不了婚外之性的天然诱惑，与女佣琳衡偷情，并让她不幸生子。而为了保全马克思的家庭，恩格斯顶包领养了这个孩子——你说，这孩子分明不就是爱情的负担吗？
最后说说权衡利害的生育。
一夫一妻婚制的孩子，诚如恩格斯所说，是“权衡利害的”、是为“私有财产确凿无误血缘继承”的受益者——于是，人们的生育意愿也就围绕着财产传承的利害得失，而产生出不同的“子女性别偏好”与“理想子女数量”。
宋代苏轼的《与朱鄂州书》，早在九百年前，就已从上述两个方面记载了两湖地区的婚生子女命运：“岳鄂间田野小人，例只养二男一女，过此辄杀之，尤讳养女”，以致超出“二男一女”之数的新生婴儿、尤其是女婴，“辄以冷水浸杀，其父母亦不忍，率常闭目背面，以手按之水盆中，咿嘤良久乃死” ——你说，这些孩子的生生死死哪一个与爱情有关？
所以，孩子是爱情的结晶，并不全是真理。